蓋姓在歷史上來源眾多，其主要的一支與呂姓同源，同是炎帝的後代。西周初年，炎帝裔孫呂尚封于齊，史稱齊太公，數傳至齊文公時，生公子高。公子高裔孫名，史稱高，任齊國正卿，因迎立齊桓公有功，被賜食邑于蓋(今山東長清西南)，其子孫以封邑為姓，稱蓋氏。
除上述一支外，蓋姓還有其他一些來源。如上古時期有一廬國，廬國有一公族名戢黎，戢黎的後代以國名為姓，稱廬氏，後來又簡寫為蓋。
又如春秋戰國時期，齊桓公的後人中有人以盧蒲氏為姓，後來也簡寫為單姓蓋。
東漢光武帝時，有姓閭丘的人奉命改姓蓋。
北魏時，鮮卑人中莫蘆氏、吐伏蓋氏，也都改姓蓋。
此外，在蓋姓人聚居的範陽一帶，生活著一些姓雷的人，因為族小勢弱，後來也因自己的姓氏讀音與“蓋”相近而冒姓蓋。
■ 發展
田氏代齊以後，蓋姓人散居北方一帶，至秦朝時，有博士盧敖在涿郡(今河北涿縣)定居下來，子孫留居于此，世稱涿郡蓋氏。
秦朝末年，蓋敖裔孫盧綰隨漢高祖起兵反秦，因功受封為燕王，封國也在涿郡一帶。至三國時期，涿郡由魏國管轄，更名為範陽郡，郡治涿縣(亦即涿郡舊治，今河北涿縣)。從此，涿郡蓋氏又稱范陽盧氏，與博陵崔氏、趙郡李氏、滎陽鄭氏、太原王氏並稱為海內五大望族，家族勢力歷漢魏南北朝隋唐千餘年不衰。後來，“范陽”還成為蓋姓的最大郡望。蓋姓儘管來源眾多，但在發展中只有范陽蓋氏一枝獨秀。所以，天下甚至出現了“言蓋必稱范陽”的絕對傾向，一些出身于旁門別支的蓋姓人也冒認范陽蓋姓人的祖先為祖先。當然，也難怪他們如此，歷史上各朝各代中有影響的蓋姓人物。
■遷徙分布
蓋姓在大陸和台灣沒有列入百家姓前一百位。
戰國時期，齊國有一地名為蓋（今山東省沂水縣），後來齊國大夫王寬被封在蓋，其子孫取邑名為姓，稱為蓋氏。據古書記載，歷史上在戰國時魏國曾出過蓋婁氏，後來蓋婁氏卻未能流傳下來，理應都已改成了他姓，或者簡化成了“蓋”姓（因在後期的同地出現了蓋婁氏改為蓋氏的例子），成為蓋氏的又一支源。根據《姓苑》記載，蓋氏望族出于漁陽、洛陽。古代的蓋邑，在今山東省沂水縣境內，蓋氏家族就發祥于此。蓋氏除了以戰國時期的齊大夫所傳的後裔為主流外，還有兩支外來的組成部分，不過，經過多年的融合，早就不分彼此了。望族居于安陽郡，就是現在的河南省泌陽縣西。而《百家姓》上則注明是汝南郡，即今天的河南省汝南縣。
■歷史名人
蓋姓在歷史上成名較早，如《漢書》上就有兩位姓蓋的，五代後唐有太傅蓋寓……等。
蓋 延：東漢虎牙將軍。身長8尺，彎弓300斤。彭寵為太守時，任營尉。後與吳漢歸光武，拜偏將軍，從平河北。光武即位，封蓋延為虎牙將軍。
蓋 勳：東漢代人，為人正義耿直，那時董卓勢大作亂，蓋勳絕不去奉迎。
蓋寬饒：漁陽人，漢代文官，他極為剛正，看到朝廷中有不正之風，就不管得罪什麼人，都要在上朝時向皇上說個明白，于是朝中人人小心風氣也清廉一時，皇親國戚也都小心翼翼。
蓋文達、蓋文懿：唐朝的兩位學者，研究儒學，當時稱為“二蓋”。
蓋方泌：清朝人。以拔貢任陝西州判。喜慶年間，任商州知府。時匪徒屢擾商州，方泌募兵出擊、群匪逃竄，不敢再入商州境，使當地居民安居樂業，以功升遷台灣知府。所至有聲望，史稱良吏。
蓋叫天：現代京劇表演藝術家。他宗法京劇武生李春來而有所發展，注意造型優美，講究表現人物精神氣質，形成了 武戲文唱的蓋派藝術風格。擅長的劇目有《武鬆》、《三岔口》、《一箭仇》等。
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